Nitelikli Tesettür

 Tesettür fıtri bir olaydır. Yani insanın doğuştan getir­diği bir özelliktir. Birey kendi haline bırakılırsa tabii olarak örtünür. Ancak çevre ve aldı­ğı eğitim onu farklı boyutlara götürür. Kur'an bu konuda dikkat çekici ve bir o kadar­da önemli bilgiler verir; şey­tanın cennette Âdem ve eşini nasıl aldattığı, bunun sonu­cunda onların nasıl davran­dıklarından şöyle bahseder: "Böylece onları aldatarak dü­şürdü. Ağacı tattıkları anda

ise, ayıp yerleri kendilerine beliriverdi ve üzerlerini cen­net yapraklarından örtmeye başladılar. (O zaman) Rableri kendilerine seslendi: "Ben sizi bu ağaçtan menetmemiş miydim? Ve şeytanın sizin gerçekten apaçık bir düşma­nınız olduğunu söylememiş miydim?" (Araf/22)

"Açılan yerlerin cennette ağaç yapraklan ile örtül­mesi" bu davranış biçimi öğretilmiş değil fıtri bir du­rumdur. Öyle ki bu hal tüm inanç ve medeniyetlerde söz konusudur. Yahudiler, Hristiyanlar ve Müslümanlar. İslam medeniyeti, doğu medeniyeti ve Batı medeniyeti tamamı için söz konusudur. Hristiyan rahibelerin hala örtünmesi, bazı Yahudi ve Hristiyan top­lulukların örtünmesi, uzak doğu dinlerinde var olan böylesi görüntüler bu ger­çeği yansıtmaktadır. Ancak sekülerizm bu fıtri yapıya müdahale ederek toplumları tesettürden uzaklaştırmayı başarmıştır.

21. yy. da tesettür anlayışında bir sapma söz konusu. Sanki tesettür başörtüsüne eşitle­nir oldu. Hayır, öyle değil! Çünkü tesettür yalnızca baş değil tüm vücut ile ilgilidir. Ayrıca tesettür sadece örtün­me değildir. Örtülü başlar çiçek bahçesini andırır oldu. Vücudun tüm hatları ortada sanki mumya gibi. Bu açıdan toplum nezdinde tesettür ye­niden tanımlanmaya muhtaç hale geldi.

Sahabe pratiğinde tesettür; "İnanan kadınlara söyle, onlar da gözlerini bakılması yasak olandan çevirsinler; iffetlerini korusunlar; görün­mesinde sakınca olmayan yerleri dışında, cazibe ve gü­zelliklerini açığa vurmasınlar ve bunun için, başörtülerini yakalarının üzerine salsınlar. Cazibe ve güzelliklerini (...) açığa vurmasınlar ve [yürür­ken] gizli görkem ve güzel­liklerini belli edecek şekilde ayaklarını yere vurmasın­lar. "(Nur/31)

Tesettür örtünmek ve ko­runmaktır. Tesettürün mo­dası da yoktur. Kalitesi ve niteliği vardır. Ve tesettür (giyim) asla cazibe merkezi­de olmamalıdır. İnce, vücut hatlarını gösteren ve albenili olan giyim tarzları uygun de­ğildir. Peygamberimizin (sav) baldızı Esma (ra) ince bir elbise ile efendimizin huzuru­na gelmişti. Peygamberimiz (sav) ondan yüzünü çevirdi ve şöyle buyurdu. "Ey Esma! Şüphesiz kadın ergenlik ça­ğma ulaşınca, onun yüz ve avuçlarından başka yerleri­nin görünmesi uygun değildir

Tesettür; İslami gelene­ğe uygun renk, kalınlık ve genişlikte giyim tarzının, Onurlu bir duruş ve vakarlı bir yürüyüşün, Gülüşü ve ko­nuşması edep içeren, Yüzü yaratıldığı hal üzere kozme­tikten uzak, kaşlar ve dişleri inceltilmeyen, Ziynetleri teş­hir edilmeyen ve bir bütün olarak bunların oluşturduğu yaşam biçiminin adıdır. Sahip olduğu bilgi, birikim ve bilin­cin verdiği inanç ile hayata bakan hanımın süsü ve onur kaynağıdır tesettür.

Yeni bir mücadele alanı doğuyor; nitelikli tesettürü yaygınlaştırma.

 Kayseri Anadolu Haber